Но он ограничивает его периодом до 30-х годов, полностью обходит молчанием китайскую историографию, ни словом не упоминает работы советских авторов. Большую научную ценность представляет аннотированная библиография китайских источников, содержащая свыше ста наименований документов и материалов. По ряду вопросов Тань полемизирует со своими предшественниками, главным образом со Стайгером. Основные вопросы, вызывающие у них разногласия,— политика двора в отношении ихэтуаней и характер общества «Ихэтуань».

Несхожесть точек зрения прослеживается и в объяснении причин конфликта Китая с державами. Несхожесть точек зрения прослеживается и в объяснении причин конфликта Китая с державами.

Стайгер, как известно, главной причиной считал расхождение цивилизаций, а Тань связывает рост недовольства в Китае иностранцами с активизацией агрессивной политики держав, которая поставила страну в критическое положение. Он совершенно правильно определяет период после японо-китайской войны как «жестокое наступление империализма», как серию «неустанных маневров с единственной целью захвата концессий у Китая, территориальных или каких-либо других. Небесная империя оказалась перед лицом серьезной опасности» .

Важной причиной, ускорившей события в конце 90-х годов, по мнению автора, была деятельность миссионеров.