В стране, где подавляющую часть населения составляли негры и мулаты и где рабстно было уничтожено более века назад, расовая сегрегация была поистине антинародным явлением, глубоко оскорбительным для всех гаитян. Движение за возрождение национальной культуры, возникшее в 20е годы в среде гаитянской интеллектуальной элиты, преимущественно негритянской, представляло собой закономерную реакцию на военную оккупацию и расизм американских оккупантов. Это движение получило свое идейнотеоретическое оформление в доктрине легритюда — одном из вариантов концепции «культурной самобытности черной расы». Значительную роль в распространении идеологии негритюда в Гаити и формировании националистических взглядов сыграла книга известного гаитянского этнографа, историка и общественного деятеля Жана ПрисаМара «Так говорил дядя», опубликованная в 1928 г. в Париже Анализируя положение гаитянской интеллектуальной элиты, представители которой на протяжении поколений воспитывались в духе преклонения перед европейской цивилизацией, отрицавшей существование национальной культуры, Прис-Мар указывал в предисловии, что пора преодолеть комплекс неполноценности, перестать стыдиться своего цвета кожи и осознать наконец свою принадлежность к «черной расе». в Париже Анализируя положение гаитянской интеллектуальной элиты, представители которой на протяжении поколений воспитывались в духе преклонения перед европейской цивилизацией, отрицавшей существование национальной культуры, ПрисМар указывал в предисловии, что пора преодолеть комплекс неполноценности, перестать стыдиться своего цвета кожи и осознать наконец свою принадлежность к «черной расе». «По мере того, как мы изощрялись в том, чтобы выглядеть французами с «черной кожей»,— писал он с горечью,— мы забывали, что являемся всего лишь гаитянами».

Хочется получить красивые товар и заплатить недорого? Предлагаем ссылку Акции . По ней вы получите пластиковые окна в Алматы по самым низким ценам, сможете сэкономить немало денег и украсить свой дом уже завтра.