Для внимательного взгляда не может остаться незамеченным, что маскировка Липсета определяется его недвусмысленными антикоммунистическими намерениями. Тезисом о «конце идеологии» он стремится парализовать всякую критическую мысль, направленную на раскрытие серьезных внутренних проблем и противоречий современного капитализма, он хочет мобилизовать «идеологию и страсть» западных интеллектуалов на борьбу за расширение «свободы и демократии» в мире, т.е. за содействие американскому империализму в попытке остановить всемирный революционный процесс. Лилсет придает особое значение роли, которую предстоит играть западным «левым» интеллектуалам, профсоюзным и социал-демократическим лидерам в борьбе за влияние в развивающихся странах.

Он советует им устанавливать тесные связи и взаимодействие с «некоммунистическими революционерами» в этих странах с целью изоляции и дискредитации коммунистических партий. Разумеется, этого нельзя не замечать и недооценивать. Разумеется, этого нельзя не замечать и недооценивать.

Вместе с тем, однако, следует подчеркнуть, что в конечном счете эта диверсия против коммунизма неминуемо закончится провалом, потому что у революционной борьбы есть своя железная логика, которая беспощадно разоблачает врагов революции, как бы они ни прикрывались.